GLI ANGELI

מַלְאַכִ׳ם

ETIMOLOGIA:

Nella Bibbia per il termine MALAKIM troviamo due usi: Un uso profano legato ai significati legato alla figura del messaggero, ambasciatore, emissario, corriere, inviato; e un uso religioso, quando il termine MALAKIM è riferito a YHWH assume i significati  di: Messaggero di Dio, inviato divino e angelo. Proprio quest’ultimo significato è dedicata questa categoria del blog. I MALAKIM sono quello che tutti noi conosciamo come gli angeli di Dio, le famose creature celesti che sotto l’ordine di Dio talvolta intervengono per attuare i piani divini. Il termine “angelo” ha una etimologia greca che compare nella Septuaginta, la traduzione greca dell’antico testamento. Gli autori hanno tradotto MALAKIM con ANGGHELOS da cui deriva la parola “angelo”. Ci sarebbe anche da dire che talvolta la parola MALAKIM sta a indicare una teofania di YHWH, come nell’episodio di Mosè davanti al rovereto che brucia senza consumarsi in Esodo 3,2; il rovereto è definito MALAKIM di YHWH proprio perché assume il ruolo di messaggio di Dio. Altri esempi analoghi li troviamo sempre in Esodo 14,19; 23,23; 32,34.

GLI ANGELI, CREATURE DI DIO

In questa parte del blog analizzeremo le tipologie di manifestazioni angeliche. Gli angeli nella loro essenza sono esseri spirituali proprio come lo è la nostra anima, dunque sono invisibili ai nostri occhi anche se ci dovessero circondare, pertanto possono rendersi visibili da noi in due modalità: Potremo definirle una modalità immanente o trascendente:

MANIFESTAZIONE IMMANENTE:

Questa tipologia di apparizione gli angeli compaiono camuffati da uomini. Anche se sono esseri spirituali hanno il potere di entrare nel nostro mondo temporaneamente tramite un corpo umano, tutto questo su mandato divino per compiere brevi missioni. Quindi spesso come vedremo negli esempi biblici vengono visti degli uomini che solo più avanti il protagonista si accorge che erano dei MALAKIM di YHWH perché scompare nel nulla davanti ai suoi occhi. Durante il breve periodo sulla terra il corpo umano usato dal MALAKIM è a tutti gli effetti un corpo umano, quindi può mangiare, sporcarsi ed essere toccato esattamente come era il corpo di Gesù Cristo dopo la resurrezione dove era ben visibile dagli apostoli, potevano toccarlo e ha mangiato davanti a loro, allo stesso tempo poteva apparire e scomparire a suo piacimento, anche cambiare sembianze come l’apparizione davanti al lago di Genesaret in Giovanni 21 dove lo riconoscono solo quando Gesù dice di gettare le reti dal lato destro come era stato nel primo incontro con gli apostoli.

ESEMPI DI TESTIMONANZE:

Nel mondo ci sono state molte testimonianze di persone che hanno ricevuto un intervento angelico, spesso succede se l’autore è un uomo di preghiera o comunque in stato di grazia in momenti di serio pericolo. Ecco che vedono arrivare una persona che li aiuta e finito il pericolo si sentono il dovere di ringraziare la persona che li ha salvati, ma questa persona scompare nel nulla. Molti hanno scritto la propria testimonianza che sono state raccolte in vari libri diventati in seguito dei bestseller. In uno di queste testimonianze narra di un pilota d’aereo che atterrò nella nebbia grazie ad una voce. Egli pensa che sia quella d’un controllore del cielo, quando questi gli afferma che ogni contatto radio era interrotto. In un’altra testimonianza una bagnante sta per annegare tutta sola in mezzo ad un lago, vede giungere un provetto nuotatore che l’aiuta a riguadagnare la riva. Là, ella vuol ringraziare il suo salvatore, ma questi è scomparso misteriosamente.

ESEMPI ANTICO TESTAMENTO:

  • Genesi  18

In Genesi 18 si presentano davanti ad Abramo 3 individui e 2 di loro si riveleranno in seguito dei MALAKIM. Questi due angeli si recano a Sodoma e vengono accolti ed ospitati da Lot, parente di Abramo. Lot non è a conoscenza che sono 2 angeli. Al far della sera la casa di Lot viene circondata dai sui abitanti intimando di far uscire i suoi 2 ospiti per abusare di loro. Non possono sapere chi sono, per quanto ne sanno sono uomini normali perché così si presentano esteriormente, ma in realtà sono MALAKIM e sono costretti ad intervenire per difendere Lot, accecando le persone malvagie che si erano radunati attorno. In seguito invitano Lot a scappare subito dalla città con la sua famiglia perché per giustizia divina la città sta per essere distrutta a causa dei gravi peccati commessi.

  • Giosuè 5,13-15

Arriva davanti a Giosuè un uomo con la spada sguainata e gli chiede se è uno dei suoi o un nemico. Risponde: No! sono il capo dell’esercito del Signore. Allora Giosuè cadde con la faccia a terra come segno di devozione. Il capo dell’esercito del Signore è un angelo, che il signore aveva promesso al popolo come guida e condottiero nella conquista della terra promessa

  • Giudici 13,6

Un angelo annuncia la nascita di Sansone alla moglie di Manoach e lo invita a consacrarlo al Signore. Manoach non lo riconosce come angelo in quanto si presenta come una normale persona e lo invita a mangiare, lui rifiuta dicendo che piuttosto di fare un sacrificio al Signore. L’angelo scompare nel nulla davanti ai loro occhi.

  • Giudici 6,11-24

Una persona si presenta davanti a Gedeone dicendo che sarà lui a salvare il popolo dalla mani dei Medianiti. Gedeone ha dei dubbi e vuole sapere se queste parole sono da parte del Signore. Gedeone prepara un’offerta, di carne e focacce. L’angelo con l’estremità del bastone tocca il cibo appoggiato su una roccia. Accade che il cibo si consuma nel fuoco e l’angelo scompare nel nulla. Solo a quel punto che Gedeone si accorge che era un angelo del Signore.

  • Libro di Tobia

L’intero libro di Tobia narra la storia di Tobi, che, ospitando inconsapevolmente l’arcangelo Raffaele (Tobia 12,15- 20), risolve tutti i suoi problemi: Da cieco riacquista la vista, recupera una discreta somma di denaro che gli era necessaria, e il figlio Tobia sposa Sara, una donna virtuosa. Solo alla fine rivela di essere l’arcangelo Raffaele.

ESEMPI NUOVO TESTAMENTO:

  • Ebrei  13,1-2

L’amore fraterno resti saldo. Non dimenticate l’ospitalità; alcuni, praticandola, senza saperlo hanno accolto degli angeli.

L’autore mette a conoscenza brevemente delle testimonianze arrivate ai suoi orecchi di persone che hanno accolto in casa dei bisognosi e solo successivamente si sono rivelati come angeli.

  • Marco 16,5

In questa scena le donne vanno al sepolcro dove è stato depositato il corpo di Gesù crocifisso e scoprirono che la grossa pietra all’ingresso della tomba era stata fatta rotolare, benché fosse grande. Entrate nel sepolcro …

videro un giovane, seduto sulla destra, vestito d’una veste bianca, ed ebbero paura. Ma egli disse loro: “Non abbiate paura! Voi cercate Gesù Nazareno, il crocifisso. È risorto, non è qui. 

Quello che videro è una persona visibilmente in carne e ossa che nella realtà era un angelo, quindi un essere spirituale.

  • Atti 1,10-11

Questa è la scena dell’ascesa di Gesù Cristo in cielo, mentre i discepoli lo guardarono per l’ultima volta, fu elevano in alto e una nube li sottrasse ai loro occhi. Mentre continuarono a fissare gli occhi al cielo, ecco che improvvisamente compaiono due uomini vistiti in bianche vesti e dicono: <<Uomini di Galilea, perché state guardando il cielo? Questo Gesù, che di mezzo a voi è stata assunto in cielo, verrà allo stesso modo in cui l’avete visto andare in cielo>>. È palese che questi due personaggi siano degli angeli, eppure vengono chiamati “uomini” perché così si presentano visibilmente.

MANIFESTAZIONE TRASCENDENTE:

In questa tipologia di manifestazione gli angeli appaiono nella loro forma primaria, normalmente sono sempre invisibili agli occhi degli uomini ma possono aprire i nostri occhi spirituali affinché possiamo vederli e instaurare un breve dialogo. Abbiamo anche in questa tipologia numerose testimonianze bibliche in entranti i testamenti. Negli episodi biblici, la differenza sostanziale rispetto alla tipologia precedente è che appena il personaggio biblico in questione vede l’angelo non dice di vedere un uomo che successivamente si dimostra un angelo, ma parla subito di MALAKIM, questo perché in questi casi i MALAKIM non appaiono in forma umana, ma si rendono visibili così come sono, nella loro forma spirituale quindi si rendono immediatamente conto di trovarsi davanti un entità non umana. In alcuni casi compaiono nei sogni notturni anziché nella vita reale di tutti i giorni, anche in questi casi non hanno bisogno di apparire in forma umana. Non sono presenti delle descrizioni fisiche dei MALAKIM nel vecchio testamento, questo perché gli autori non ritennero necessario una descrizione di queste creature celesti. Nel nuovo testamento invece vengono talvolta descritti come vestiti di un bianco molto luminoso, come andremo in seguito questa descrizione è analoga alle testimonianze extrabibliche. Esiste una variante alla manifestazione trascendente: Quando sono invisibili agli occhi, ma sono percepibili con il tatto come la sensazione che qualcuno ti tocchi la spalla. Per questa variante non ci sono esempi biblici, ma sono testimonianze di persone che hanno vissuto quel tipo di esperienza.

ESEMPI DI TESTIMONANZE:

Numerosi sono gli interventi di angeli durante le guerre. Testimonianze autentiche di militari attestano apparizioni e “operazioni” guidate da esseri luminosi e candidi. Nel libro: “Angeli e diavoli in lotta” (Editrice Ancilla), Don Marcello Stanzione e Annalisa Colziraccontano alcune tra le testimonianze più clamorose.

ESEMPI ANTICO TESTAMENTO:

  • Genesi  16, 7

Un angelo compare ad Agar dicendole di ritornare dalla sua padrona Sarai e rimanere sottomessa a lei

  • Genesi  28,12

Giacobbe sogna gli angeli che salgono e scendono dal cielo alla terra con una scala

  • Genesi  31,11

un angelo compare in sogno a Giacobbe per ribadire la benedizione su di lui a discapito di Labano che lo ha sfruttato per anni

  • 1Re  19,7-5

Elia fugge da Gezabele che la minaccia di morte. Si rifugia nel deserto, demoralizzato e stremato dalla fatica. Compare per due volte un angelo che lo invita a mangiare una focaccia cotta nella pietra e a bere un orcio d’acqua.

ESEMPI NUOVO TESTAMENTO:

  • Luca 1,11-20

Zaccaria, uomo di classe sacerdotale era impegnato al svolgere il servizio nel tempio per le offerte dell’incenso, quando improvvisamente apparve davanti a lui l’arcangelo Gabriele che gli annuncia la nascita di Giovanni Battista nonostante sua moglie fosse sterile.

  • Luca 1,26-38

Sempre Gabriele appare davanti a Maria vergine e le annuncia la nascita di Gesù.

  • Matteo  1,20-23; 2,13

Un angelo appare in sogno a Giuseppe due volte. La prima volta per dirgli di non temere di sposare Maria, la sua gravidanza è opera di Dio. La seconda volta un angelo lo avverti di scappare lui e la sua famiglia in Egitto a causa della persecuzione del re Erode.

  • Matteo  4,11

Gesù dopo aver superato le tentazioni nel deserto si avvicinano degli angeli per servirlo.

  • Luca 22,43

Gesù sta pregando nel Getsemani sotto una pesante agonia interiore perché è ben consapevole di ciò che da li a poco accadrà. Gli appare un angelo dal cielo per confortarlo.

  • Matteo 28,2-3

Ed ecco, vi fu un gran terremoto. Un angelo del Signore, infatti, sceso dal cielo, si avvicinò, rotolò la pietra e si pose a sedere su di essa. Il suo aspetto era come folgore e il suo vestito bianco come neve. 

In questo brano sulla resurrezione di Cristo abbiamo una breve descrizione riguardo gli angeli. Scende dal cielo e ha una veste di un bianco molto acceso. Ricorda l’irraggiamento della gloria di Dio.

Ora per entrambe queste  modalità ci saranno esempi tratti dall’antico testamento, al nuovo testamento e testimonianze recenti di persone che hanno avuto delle esperienze con queste entità. Diversi autori hanno scritto libri dedicati alle raccolte di testimonianze angeliche, altri recentemente lo hanno fatto costruendo siti internet. Chiunque quindi può farsi una personale ricerca nel mondo dell’angiologia e leggere diverse testimonianze che confermerebbe che le manifestazioni angeliche raccontati nella Bibbia sono del tutto analoghe alle testimonianze di incontri angelici dei nostri giorni.  C’è da dire che non sempre si tratta di vere testimonianze angeliche, alcune possono essere considerate delle “sospette” manifestazioni angeliche. La maggior parte di testimonianze che saranno riportate in questa parte del blog, provengono da un libro di Gianni Garione. Questo autore è uno psicologo che ha raccolto molte testimonianze angeliche e in base alla sua esperienza lavorativa da psicologo ha selezionato solo quelle affidabili, escludendo le altre. Dal momento che le testimonianze riportate in questo libro sono particolarmente lunghe, ho riportato solo una breve sintesi. Oltre alle testimonianze contenute in questo libro è possibile trovare anche testimonianze in alcuni siti internet che trattano questo argomento. Attenzione solo ad  alcuni siti, poiché nei commenti mischiano elementi propriamente cristiani con elementi “new age” derivanti dal neopaganesimo. Ecco, per non farsi ingannare o confondere, ogni dottrina che viene definita “spirituale” deve avere un fondamento scritturale o dal magistero della chiesa, altrimenti è una dottrina da rigettare categoricamente.

GLI ANGELI, CREATURE CELESTI

Biglino scrive riguardo l’argomento dei MALAKIM nel suo lavoro: “libro che cambierà per sempre le vostre idee sulla Bibbia” dedicando 10 pagine e nel libro: “il dio alieno della Bibbia” dedicando 21 pagine. In entrambi i libri sono presenti la descrizione di alcuni episodi sugli angeli e lo scopo è sostenere che questi MALAKIM sono esseri in carne ed ossa e quindi non esseri spirituali. Questa narrazione assurda viene definitivamente smentita nel libro apocrifo di Enoch. Nel capitolo 1 versetto 5 troviamo: Il loro viso era come il sole che luccica, i loro occhi come lampade ardenti, dalle loro bocche usciva un fuoco, i loro vestiti una diffusione di piume e le loro braccia come ali d’oro. Al capezzale del mio letto mi chiamarono con il mio nome. Sembra chiaro che l’idea degli angeli alati e piumati non sia una mera invenzione dei dogmi teologici o il frutto della fantasia di tutti quegli artisti che hanno rappresentato queste creature viventi come noi li immaginiamo e vediamo in sculture classiche e dipinti rinascimentali.